Время потекло иначе, пошли пирожки и пироги, вкуснейший иван-чай собственного производства и рассказы, рассказы, рассказы. Тут и про национальные диалоги, про деревенские вечёрки с русскими народными песнями в исполнении трех подруг: русской, абхазки и коми – разговоры про воспитание детей и, конечно, про Бога. Наталья живёт по православным канонам и на жизненные ситуации смотрит с радостью, как учит Писание.

«Вот вы тут сидите, а на потолке, на самом деле, не краска. На половине краска, а на другой – след от пожара, вот так красиво всё Бог очистил. Ненужное сжёг, а остальное оставил»,  - с улыбкой рассказала Наталья о недавнем пожаре в мастерской. Сгорело всё оборудование, а от самого свечного завода осталась деревянная коробка с обугленными, а сейчас уже отшлифованными стенами.

Но Наталья не огорчается, ведь у неё осталась главная ценность — возможность заниматься тем, что она любит. По ее словам, именно это и есть единственная роскошь жизни.

После общения с таким сильным и светлым человеком, действительно хочется верить, что всё всегда сложится так, как нужно и всему придёт свой час и черёд…

А пока что пришёл черёд продолжать наше путешествие и уступать нагретые нами скамейки другой группе.

Нам же предстояло услышать удивительную историю об одном из самых длинных сел Республики Коми. Оно, словно ручей или река, расстилается на пятнадцать километров вдоль Сысолы по семи холмам.

Пока смотришь на тянущиеся по горам и горкам улочки, пока едешь по ним, почти так же как по серпантину, кажется, что это какой-то особенный мир.

А оказывается, так и есть! Сколько мифов и легенд связано с этим селом — просто дух захватывает!

Есть история о том, как от большевиков колокол Свято-Вознесенского храма прятали… или не прятали, а лишь инсценировали, что прятали. А может, и не инсценировали, а действительно спрятали, но в другом месте…
А чего стоит история о советской России и атеизме, когда тот же храм спасся тем, что был достаточно большим и удобным для хранения колхозного зерна. Или то, что под окнами храма похоронили одного из красноармейцев, потому что его тело приказано было хоронить с почестями. А почестей, кроме как хоронить у храма, люди и не знали…

А сколько всего дальше по селу. Например, с горы в деревне Каргорт можно увидеть, как в далекие времена по местам этим прошёл многокилометровый ледник. Профессиональные геологи изучали место и по "волновому" горизонту узнали, где забрала с собой часть земли миллионы лет назад глыба льда.
А рассказы о «народе чудовском»? По преданию, чудь, боясь за свою веру и опасаясь перемен, всем селением погребла себя заживо в огромных котлованах. Стоишь рядом с этими местами – и дрожь охватывает, и ноги подкашиваются...


Мы тем временем продолжаем свой путь и уже стремимся ближе к цивилизации: в «Финно-угорский этнокультурный парк», для начала на обед…

Что может быть лучше горячей еды после ходьбы по морозу? Только горячая национальная еда, ведь на десерт нас ждали знаменитые коми шаньги. Путнику с дороги всякая еда пиром будет, а у нас и без того был пир: кроме шанег, брусничный морс, куриный суп, гречка с запеченным кабачком и тефтелями в соусе, ой, подбирайте скорее слюнки! Начинается образовательная часть.

Кто как не настоящие профессионалы смогут наставить юных журналистов? В динамичном темпе прошли шесть лекций, кто-то из наставников только начал свой путь, а кто-то уже давно нашёл себя в этнокультурных медиа. Так участники медиаплощадки этнофорума познакомились с
- Татьяной Бараховой, руководителем филиала ГРДНТ им. В.Д. Поленова "Финно-угорский культурный центр Российской Федерации" и её темой "Межэтнический диалог в новых условиях";
- Полиной Романовой, несменным руководителем проекта "Школа межэтнической журналистики" и с результатами шестилетнего проекта;
- Анжеликой Засядько (Лукиной), членом Ассамблеи народов России и темой этноблогинга в 2020 году;
- Артуром Гарновым, заведующим Социокультурного центра с. Дон Усть-Куломского района и его темой "Сельская культура в жизни и в Интернете";
- Анной Махотиной, председателем КРОО "Союз коми молодёжи "МИ" и узнали о продвижении образовательного этноблога в сети Инстаграм;
- Генрихом Немчиновым, этноблогером, членом МОД коми-ижемцев "Изьватас" и его темой "Развитие этноблога на YouTube".

Не был бы наш форум достаточно этномедийным, если бы в нём не участвовали представители других стран. Уроженцы Алжира, Египта и Кыргызстана вышли в национальных костюмах, поделились своими эмоциями по поводу жизни в России и нашего, такого насыщенного, дня в селе Ыб.

Так, очень скоро мы и пришли к концу первого дня образовательной площадки "ЭтноМедиа". Сколько чувств и эмоций каждый из нас пропустил через себя, наверное, невозможно измерить. Остается только сохранить фото, видео, а самое главное — воспоминания о таком насыщенном и прекрасном дне...